Thursday, May 27, 2010

Lambang Baru Gayong Serantau

Lambang Baru Pertubuhan Seni Gayong Serantau Malaysia




Lambang yang menjadi lencana atau terpapar pada dokumen rasmi dan sijil Silat Gayong mempunyai makna dan pengertian tertentu.

BULAN DAN BINTANG
Melambangkan agama Islam dan syiarnya berada di puncak dunia. Silat Gayong meletakkan agama di tempat yang paling tinggi sebagai penyuluh hidup. Ia juga melambangkan agama Islam menjadi teras perguruan persilatan ini.

BUMI
Menunjukkan bahawa Silat Seni gayong akan berkembang ke seluruh dunia khasnya untuk semua muslim.

BEJANA AIR

Simbolik kepada universaliti ilmu Silat Seni Gayong. Apa yang didapati atau dilihat pada senibela diri lain samada tempatan atau luar negeri telah wujud dalam Silat Seni Gayong. Silat Seni Gayong ialah ilmu persilatan asli yang tidak diciplak dan boleh ditimba sentiasa umpama air yang tidak akan putus. Ia juga melambangkan kesatuan hati dan bulat kata kerana sepakat. Bak kata pepatah Melayu, “ Bulat air kerana pembetung, bulat kata kerana sepakat ”. Murid Gayong mestilah berpadu untuk menegakkan yang hak.

HARIMAU
Melambangkan keberanian dan kepahlawanan di darat. Ia menonjolkan identiti atau corak pelajaran Silat Seni Gayong yang diasas dari sifat dan ketangkasan seekor harimau. Resam harimau menyembunyikan kukunya, di kala tertentu sahaja ia akan menzahirkan kekuatan dan ketajaman cengkaman kukunya yang boleh mematah dan membunuh mangsanya dalam beberapa saat sahaja.

NAGA
Menunjukkan bahawa Silat Seni Gayong bukan sahaja boleh diguna di darat, bahkan juga di dalam air. Logo naga ini dipercayai telah dihadiahkan oleh Maharaja China kepada Allahyarham Dato’ Laksamana Hang Tuah atas keberanian dan kehandalannya semasa melawat negeri China dahulu. Naga juga  merupakan simbol yang berkaitan dengan proses kelahiran Allahyarham Dato’ Meor Abdul Rahman sendiri. Kedudukan naga yang melingkungi dunia di mana kepalanya hampir bercantum dengan ekor melambangkan ilmu Silat Seni Gayong akan terkenal ke seluruh dunia.

KERIS BERSILANG
Simbolik kepada semangat Laksamana terbilang melayu, Hang Tuah dan Hang Jebat. Hang Jebat mati sewaktu menjadi Laksamana. Jawatan Laksamana tidak diambil semula oleh Hang Tuah selepas kematian Hang Jebat. Keris dalam lambang tersebut adalah keris Tamingsari yang pernah digunakan oleh kedua-dua laksamana tersebut. Keris yang merupakan salah satu pelajaran yang diajar kepada murid Gayong adalah satu lambang senjata asli bangsa Melayu. Ini membuktikan Silat Seni Gayong adalah silat melayu seni warisan bangsa yang asli dan tulen.

PEDANG BERMATA DUA
Melambangkan pedang Zulfakar kepunyaan Saidina Ali r.a. yang terukir kalimah suci dari Al – Quran bermaksud "Kemenangan daripada Allah dan kejayaan yang hampir" di sepanjang mata pedang tersebut. Ia bertujuan mengenang kembali perjuangan para sahabat menegakkan Islam di zaman Jahilliyah.

HITAM CHULA VII
Melambangkan Bengkung Hitam Harimau Pelangi Chula Sakti Gangga Negar, bengkong peribadi Allahyarham Dato’ Meor Abdul Rahman bin Tengku Daeng Uda Mohd Hashim, Mahaguru Silat Seni Gayong. Di sebalik lambang tersebut, ia bermaksud Silat Seni Gayong bersendikan adat, adatlah yang mengawasi perjalanan Silat Seni Gayong. Tanpa adat, Silat Seni Gayong akan hilang kedaulatan. Oleh itu, menjadi kewajipan semua murid Gayong untuk mempertahankan adat agar hala tuju dan matlamat Silat Seni Gayong tidak diselewenegkan.


Monday, May 17, 2010

Hari Legasi Pendekar Perak

psgsm2
Barisan pendekar UTP bersama Dato’ Wan Ahmad Fauzi bin Wan Husain, Waris Amanah Mahaguru
psgsm3
psgsm4
Gandingan Tempur Dato’ Ketemenggungan Helang Putih dan   Sri Baginda Sangkuriang Brawijaya Sakti.
 16052010144
Gandingan Tempur Tengku Mahkota Bentara Raja dan Dato Laksamana Setia Raja
psgsm1
Aksi bersama senjata masing2
Pada 16 Mei 2010, Pertubuhan Seni Gayong Serantau Perak telah menganjurkan Hari Legasi Pendekar Perak di Sg Siput Perak. Majlis yang penuh makna ini dirasmikan oleh Pewaris Amanah Mahaguru, Wan Ahmad Fauzi bin Wan Husain.


Bengkung Kuning Chula 1
Mohd Amin Bin Harith
(Apit Jinjang Pagar Ruyong)
Muhammad Hafiz bin Hashim
( Kesatria Emas Raja Kuning)
Muhammad Fidzrul Azuan
( Hulubalang Emas Satria Raja)
Wan Ahmad Faiz
(Imam Muda Singgahsana)


Bengkung Merah Chula 1
Ariff Fikri bin Mohamed Zikri
(Tengku Mahkota Bentara Raja)
Muhammad Zahin bin Abd Razak
( Dato’ Ketemenggungan Helang Putih)
Fawwaz Bin Fuat 
(Sri Baginda Sangkuriang Brawijaya Sakti. )
Muhammad Aiman bin Milatushamshi
( Dato Laksamana Setia Raja )

 Bengkung Pelangi Hijau
Muhammad Ilham Bin Mat Hussin
(Dato; Syahbandar Sri Sukma)

Tempur Bersenjata Putera
UTP C – Mohd Amin Bin Harith, Muhammad Hafiz bin Hashim
( Lembing )
UTP A – Muhammad Zahin bin Abd Razak, Fawwaz bin Fuat
( Pisau )
UTP B - Muhammad Aiman bin Milatushamshi, Ariff Fikri bin Muhammad Zikry
( Kayu T, Tongkat )

Monday, May 3, 2010

Kenapa Masuk SIlat


Salam pendekar, Salam sahabat.


Tanah Melaka tanah pusaka, 
Tempat lahir panglima negara,
Wahai pemudi juga pemuda,
Bangunlah kamu mempertahankan negara.

Di akhir sesi latihan, abang Jai menyampaikan sedikit kata-kata nasihat kepada semua ahli. Katanya, sekarang susah nak jumpa orang yang sayangkan ilmu, yang sanggup berkorban masa dan tenaga untuk menuntut ilmu, lagi-lagi ilmu silat. Sekarang semua nak cara senang, semua benda nak disuap. Kata orang putih, ‘spoon feed’ la.

Tak ramai orang yang betul-betul belajar untuk tujuan yang utama. Padahal benda ini (seni bela diri) adalah satu keperlua, kewajiban, yang  mempersiapkan seorang mukmin ke perbatasan, sentiasa bersiap siaga menanti musuh.
Kalau ditanya tiap-tiap orang, mesti ada sebabnya belajar silat. Di waktu kecil, mungkin sebab seronok tengok aksi-aksi ganas dalam silat. Di sekolah pula, sebab nak mengelak kena buli di asrama, dan bukan sedikit yang belajar silat untuk menunjuk-nunjuk.
Masing-masing sudah dewasa. Kalau dianalisa, mereka ni (yang belajar silat) masih ramai yang tak tahu kenapa mereka berpenat-lelah, guling sana-guling sini dalam latihan, sedangkan ‘inti’ dari ilmu tak sampai ke lubuk hati.
Silat sebenarnya satu wadah, satu haluan yang boleh membuatkan ahlinya lebih dekat kepada Sang Pencipta. Melalui haluan yang susah ini kita boleh tahu kelemahan dan kekuatan manusia. Lebih-lebih lagi apabila seni ini menggalakkan ahlinya mencintai Islam itu sendiri.
Dari sudut pandangan lain, silatlah antara cara yang paling efisyen bagi membina jati diri seorang mukmin atau serikandi yang berakhlak. Disiplin sangat ditekankan, kesopanan dan adat diutamakan, ilmu dan kehormatan ditauliahkan. Cukup  lengkap untuk mendidik ahlinya dengan cirri-ciri Umat Terbaik.
“Kita belajar silat ni bukannya nak tunjuk kuat, tapi amat berguna kalau kat luar sana, kalau saudara kamu kena khianat, sapa nak tolong?” Pesanan Cikgu Amin cukup menyedarkan kita, masyarakat memerlukan kita.
Cukuplah sekadar ini rentetan seorang pesilat muda yang baru mengenal gerak dan seni. Semoga apa yang disampaikan berbekas di dasar hati. Kalau tidak setompok, setitik pon jadi-lah.

Tanah Melaka tanah purba,
Tempat berbagai aneka sejarah,
Kalau kata sudah dikota,
Pantang Melayu menyerah kalah.